Nació en Valladolid, Nueva España (hoy Morelia, Michoacán México), el 27 de septiembre de 1783. Sus padres son José Joaquín de Iturbide y Arreguí, oriundo de la villa de Peralta, Navarra (España) y de María Josefa de Arámburu y Carrillo de Figueroa, quien también provenía de una noble familia de Navarra y Vizcaya[cita requerida]. Ingresó al seminario pero pronto cambió su vocación religiosa por la carrera militar donde destaco: en 1797 ingresó al regimiento de su ciudad. Siendo oficial del ejército español, se negó a colaborar en el alzamiento independentista de Miguel Hidalgo y Costilla y se le acusa de participar en la detención de revolucionarios en Valladolid, pero no se ha comprobado. Cuando las tropas de Hidalgo tomaron esa ciudad, en octubre de 1810, huyó a la Ciudad de México y participó en la batalla del Monte de las Cruces con el grado de capitán.
En 1805 se casó con la noble Doña Ana María Josefa de Huarte y Muñiz, hija del acaudalado prócer y poderoso noble Isidro Huarte, intendente provincial del distrito y nieta del Marqués de Altamira. La boda del gallardo alférez de veintidós años con aquella bella mujer de apenas diecinueve, se celebró en la catedral de Morelia, entonces Valladolid, el 27 de febrero de 1805. Ana María aportaba una sustanciosa dote de cien mil pesos, parte de la cual empleó el novio en comprar la hacienda de Apeo, en el pueblo de Maravatío.
En 1806 Iturbide fue promovido a teniente y en 1810 a capitán del ejército realista. Entre 1810 y 1816 Don Agustín se distinguió por sofocar varias insurrecciones de rebeldes que luchaban por la independencia de México. En 1811 fue destinado al sur del país, donde combatió contra las guerrillas independentistas de Albino García (a quien capturó en 1812) y de Ramón López Rayón, derrotándolo en el Puente de Salvatierra en 1813. Ese año recibió los despachos de coronel, y continuó combatiendo contra los independentistas como comandante general de la provincia de Guanajuato.
En 1813 y 1814 fue acusado[cita requerida] por otros altos oficiales del ejército español de mantener la lucha para generar beneficios económicos para sí mismo[cita requerida], a través de operaciones fraudulentas. Al año siguiente, 1815, derrotó a José María Morelos, pero fue vencido en Cóporo por Ignacio López Rayón. Las denuncias acumuladas en su contra, sumadas a nuevas protestas de los comerciantes de Guanajuato, llevaron al Virrey Félix María Calleja del Rey a destituirlo en 1816, acusado de malversación de fondos y abuso de autoridad. Aunque fue absuelto por mediación del auditor de guerra real, se retiró a sus propiedades en Michoacán y al año siguiente se estableció en la Ciudad de México.
Agustín de Iturbide, fue uno de los militares que combatió como realista contra los Insurgentes, en particular Morelos. En el marco de la etapa de consumación, Iturbide pactó con el último líder insurgente, Vicente Guerrero con el Plan de Iguala.
sábado, 20 de febrero de 2010
LA INDEPENDENCIA
El triunfo de la revolución liberal de Rafael de Riego en España en 1820 desencadenó en la Nueva España varios temores: por un lado, los sectores conservadores deseaban evitar la aplicación de las medidas radicales que estaban impulsando los diputados en las Cortes de Madrid; por el otro, los liberales novohispanos quisieron aprovechar el restablecimiento de la constitución liberal española de 1812 para obtener la autonomía del virreinato. Los primeros, en sus reuniones de la iglesia de la Profesa (llamada por algunos historiadores "Conspiración de la Profesa"), estaban encabezados por el canónigo Matías de Monteagudo y convencieron al Virrey Juan Ruiz de Apodaca para que designara a Iturbide comandante general del sur. Mientras tanto, los liberales planeaban que el compadre de Iturbide Juan Gómez de Navarrete, recién electo diputado a las Cortes, promoviera un Plan de Independencia en Madrid, que consistía en llamar a uno de los miembros de la familia real a México para gobernarlo. Al mismo tiempo que esto ocurriera, Iturbide debía marchar al sur con sus tropas, supuestamente para combatir al general Vicente Guerrero, uno de los pocos dirigentes independentistas que quedaban, pero también para convencerlo de unirse a un nuevo plan que conciliaba tanto los intereses y posiciones de los liberales como de los conservadores. Durante esta campaña se producirán los últimos combates entre realistas e insurgentes en México: Pedro Ascencio, segundo de Guerrero, destroza a la retaguardia de Iturbide cerca de Tlatlaya el 28 de diciembre de 1820; cinco días más tarde el propio Guerrero vence a una columna subalterna mandada por Carlos Moya cerca de Chilpancingo; y el 21 de enero de 1821 se produce una nueva escaramuza en un sitio denominado Espinazo del Diablo. Este último enfrentamiento, de escasa importancia militar, tiene significación histórica por tratarse del último combate entre independentistas y realistas.
ACUERDO
Finalmente, Iturbide logra convencer a Guerrero y llega a un acuerdo con él el 24 de febrero de 1821 en la población de Iguala sellado con el llamado "abrazo de Acatempan". Como consecuencia de ello, se proclama el Plan de Iguala o de las Tres Garantías, un programa político cercano tanto a los tradicionalistas católicos como a los liberales, que declara la independencia, un régimen monárquico constitucional, cuyo trono es ofrecido a Fernando VII de España o a alguno de sus hermanos, así como la exclusividad de la religión católica "sin tolerancia de otra alguna". Para sostener el plan, se conforma el llamado Ejército Trigarante que reúne las tropas de Iturbide y de los insurgentes y al que se irían uniendo poco a poco la mayoría de las demás guarniciones realistas del país.
El 24 de agosto de 1821 Iturbide firma los Tratados de Córdoba con Juan O'Donojú, Teniente General de los Ejércitos de España, que había sucedido al virrey Apodaca como máxima autoridad española en México y con cuya firma queda consumada la independencia del nuevo Imperio Mexicano. El 27 de septiembre fecha del cumpleaños de Agustín, el Ejército Trigarante, con el futuro Emperador Iturbide al frente, entró triunfal a la Ciudad de México. Al día siguiente, una Junta de 38 miembros, presidida por el propio Iturbide, proclama el Acta de Independencia del Imperio Mexicano y constituye una Regencia de cinco miembros: Iturbide, presidente; O'Donojú, don Manuel de la Bárcena, don Isidro Yáñez y don Manuel Velázquez de León. La Junta Provisional Gubernativa nombra también a Iturbide Generalísimo con un sueldo de 120,000 pesos anuales, un millón de capital, 20 leguas cuadradas de terreno en Texas y el tratamiento de Alteza Serenísima.
Iturbide renunció al sueldo que recibiría desde el 24 de febrero al 28 de septiembre, y cedió estos 71 000 pesos para sanear las necesidades del ejército.
El 24 de agosto de 1821 Iturbide firma los Tratados de Córdoba con Juan O'Donojú, Teniente General de los Ejércitos de España, que había sucedido al virrey Apodaca como máxima autoridad española en México y con cuya firma queda consumada la independencia del nuevo Imperio Mexicano. El 27 de septiembre fecha del cumpleaños de Agustín, el Ejército Trigarante, con el futuro Emperador Iturbide al frente, entró triunfal a la Ciudad de México. Al día siguiente, una Junta de 38 miembros, presidida por el propio Iturbide, proclama el Acta de Independencia del Imperio Mexicano y constituye una Regencia de cinco miembros: Iturbide, presidente; O'Donojú, don Manuel de la Bárcena, don Isidro Yáñez y don Manuel Velázquez de León. La Junta Provisional Gubernativa nombra también a Iturbide Generalísimo con un sueldo de 120,000 pesos anuales, un millón de capital, 20 leguas cuadradas de terreno en Texas y el tratamiento de Alteza Serenísima.
Iturbide renunció al sueldo que recibiría desde el 24 de febrero al 28 de septiembre, y cedió estos 71 000 pesos para sanear las necesidades del ejército.
EL IMPERIO
El 25 de febrero de 1822 comienza su actividad el Congreso Constituyente del Imperio, que pronto entrará en roces con la Regencia: el Congreso se proclama único representante de la soberanía de la nación, prohíbe los gastos no autorizados por él, y elimina los empréstitos forzosos. Pero el 18 de mayo se produce un motín del regimiento de Celaya exigiendo que Iturbide sea elegido emperador; otras unidades de la guarnición de la capital se unen a la sublevación. Iturbide no deseaba ser coronado Emperador, tan es así que había solicitado a España que enviaran a un infante, para que se hiciera cargo del Imperio Mexicano, pero por la presión popular aceptó y el 21 de julio de 1822 Iturbide fue coronado con el nombre de Agustín I de México, dándosele el tratamiento de Su Alteza Serenísima.
Primer Imperio Mexicano.Las provincias de centroamérica se habían unido al Imperio desde el 5 de enero de 1822, por lo que durante el Imperio de Agustín de Iturbide, la extensión territorial del país fue de 4,871,733 Kilómetros cuadrados, abarcando hacia el sur hasta Costa Rica y hacia el norte las Californias, Nuevo México y Texas.
El imperio enfrentaba la oposición republicana y la resistencia de algunas guarniciones españolas. Una conspiración contra el gobierno fue descubierta en agosto de 1822 y el 26 de ese mes Iturbide apresa y encarcela a varios diputados implicados. Iturbide disolvió el Congreso el 31 de octubre, argumentando "incapacidad" del cuerpo legislativo . En su lugar y con apoyo de algunos diputados, como Lorenzo de Zavala se crea una Junta Instituyente encargada de redactar una Constitución. En diciembre el general Antonio López de Santa Anna se levantó en armas contra el Imperio y a favor de la instauración de un gobierno republicano. El 6 de diciembre Santa Anna y Guadalupe Victoria proclaman el Plan de Veracruz, exigiendo la reinstalación del Congreso y el 24 de enero de 1823 Vicente Guerrero y Nicolás Bravo se pronuncian a favor. Mientras tanto, Iturbide envió al general Echávarri contra Santa Anna; pero Echávarri se adhirió al Plan de Casa Mata, proclamado por Santa Anna el 1 de febrero. Las presiones que recibe Iturbide por parte de sus opositores políticos en la Ciudad de México lo hacen reunir al mismo Congreso que había disuelto antes y abdicar ante él, el 19 de marzo de 1823.
Primer Imperio Mexicano.Las provincias de centroamérica se habían unido al Imperio desde el 5 de enero de 1822, por lo que durante el Imperio de Agustín de Iturbide, la extensión territorial del país fue de 4,871,733 Kilómetros cuadrados, abarcando hacia el sur hasta Costa Rica y hacia el norte las Californias, Nuevo México y Texas.
El imperio enfrentaba la oposición republicana y la resistencia de algunas guarniciones españolas. Una conspiración contra el gobierno fue descubierta en agosto de 1822 y el 26 de ese mes Iturbide apresa y encarcela a varios diputados implicados. Iturbide disolvió el Congreso el 31 de octubre, argumentando "incapacidad" del cuerpo legislativo . En su lugar y con apoyo de algunos diputados, como Lorenzo de Zavala se crea una Junta Instituyente encargada de redactar una Constitución. En diciembre el general Antonio López de Santa Anna se levantó en armas contra el Imperio y a favor de la instauración de un gobierno republicano. El 6 de diciembre Santa Anna y Guadalupe Victoria proclaman el Plan de Veracruz, exigiendo la reinstalación del Congreso y el 24 de enero de 1823 Vicente Guerrero y Nicolás Bravo se pronuncian a favor. Mientras tanto, Iturbide envió al general Echávarri contra Santa Anna; pero Echávarri se adhirió al Plan de Casa Mata, proclamado por Santa Anna el 1 de febrero. Las presiones que recibe Iturbide por parte de sus opositores políticos en la Ciudad de México lo hacen reunir al mismo Congreso que había disuelto antes y abdicar ante él, el 19 de marzo de 1823.
LOS ULTIMOS MESES DE SU VIDA
El 22 de marzo Iturbide abandonó la capital escoltado por Nicolás Bravo y el 11 de mayo se embarcó rumbo a Europa. Permaneció un tiempo en Livorno, Italia, para trasladarse luego a Londres. Allí, Iturbide publicó sus memorias. Poco tiempo después decide volver a México, tras enterarse de las intenciones de la Santa Alianza de enviar fuerzas expedicionarias a México con el fin de reconquistarlo para la Corona Española; sin saber que el Congreso lo había declarado culpable del delito de traición a la Patria y convocaba a su inmediato arresto si pisaba de nuevo suelo mexicano. Fue aprehendido al desembarcar en Soto la Marina, Tamaulipas por el Gral. Felipe de la Garza y condenado a muerte sin juicio previo. Fue fusilado en Padilla (Tamaulipas). Sus últimas palabras fueron "Mexicanos, ¡Mexicanos, muero con honor por haber venido a ayudaros y gustoso porque muero entre vosotros!". Sus restos fueron enterrados en Padilla, hasta que en 1838, bajo la presidencia de Anastasio Bustamante, se trasladaron a la Ciudad de México y se inhumaron con honores en la Capilla de San Felipe de Jesús en la Catedral Metropolitana, donde permanecen hasta ahora, exhibidas en una urna de cristal.
Su nombre, asociado con la bandera nacional, se conservó durante mucho tiempo en una estrofa de la letra original del Himno Nacional de México (1854), que fue suprimida en 1943:
"Si a la lid contra hueste enemiga
nos convoca la trompa guerrera,
de Iturbide la sacra bandera
¡Mexicanos! valientes seguid
Y a los fieros bridones les sirvan
las vencidas enseñas de alfombra;
los laureles del triunfo den sombra
a la frente del bravo adalid."
Su nombre, asociado con la bandera nacional, se conservó durante mucho tiempo en una estrofa de la letra original del Himno Nacional de México (1854), que fue suprimida en 1943:
"Si a la lid contra hueste enemiga
nos convoca la trompa guerrera,
de Iturbide la sacra bandera
¡Mexicanos! valientes seguid
Y a los fieros bridones les sirvan
las vencidas enseñas de alfombra;
los laureles del triunfo den sombra
a la frente del bravo adalid."
jueves, 24 de diciembre de 2009
este pequeño dicurso me lo paso una buena amiga espero sus opiniones
¿Por que debemos creer en nacionalismo?
El nacionalismo más que una doctrina ideológica política, moral y social es una forma de vida que la llevan acabo hombres y mujeres de diferentes países como una lucha constante en contra de la mediocridad social: drogadicción, conformismo, aborto, machismo, feminismo, anarquismo, comunismo sobre todo el sionismo internacional que abusa de nuestra patria a nuestras costillas como de muchas otras de sus recursos tanto naturales y económicos.
Nuestro objetivo es luchar en primera instancia por nuestra superación personal abarcando todos los aspectos, para después la superación familiar y así buscar la superación nacional, pues ya estamos cansados de que el conformismo individualista que invade a la mayoría de las personas que habitan nuestras amada patria la estén llevando al declive. Pues a las personas les preocupa más tener un pan que llevarse a la boca antes de interesarse por lo que esta pasando en la actualidad en México y como no, si el mismo gobierno y el sistema las han encajonado en una ignorancia constantes ayudados por lo medíos de comunicación y que les impide quitarse la venda de los ojos, por eso es importante que como mexicanos busquemos una forma de hacer conciencia social, luchar en contra de la opresión de politicuchos que no ven más que por sus intereses propios ya se han de izquierda o de una supuesta derecha, son la misma gata pero revolcada ¿Cuántas veces nos ha dicho que existe una democracia? mientras venden nuestras propiedades ha extranjeros y transnacionales impidiéndonos la oportunidad de crecer como país, ¿Cuántas veces ha prometido una igualdad social? Pero como todos sabemos en esta vida todos tenemos lo que nos merecemos y por lo que nos hemos esforzado, así pues los débiles seguirán hundidos en la mediocridad, la pobreza y la explotación de las empresas extranjeras, o simplemente como describiera Don Salvador Borrego en “América peligra” seguirían siendo antimexicanos, un ejemplo de ellos son aquellas personas que no respetan ni su pasado y su historias.
Como pueblo tenemos el derecho de luchar por nuestra conservación, y no hablo de la conservación racial si no cultural, debido a que no somos europeos, pero tampoco indígenas, por tanto debemos crear una nueva identidad nacional, respetando nuestros orígenes y tradiciones como dijera el Adolf Hitler en mi lucha: “El problema de la nacionalización de un pueblo consiste, en primer termino, en crear sanas condiciones sociales con base de la educación individual; porque sólo aquel que haya aprendido en el hogar y en la escuela a preciar la grandeza cultural de su patria. Podrá sentir y sentirá el íntimo orgullo de ser súbditos de esa nación.solo se puede luchar por aquello que se ama. Y se ama solo lo que se respeta, pudiéndose respetar únicamente aquello que se conoce.” Por consiguiente debemos conocer nuestras historia para saber y darnos cuenta de quienes fueron realmente las personas que nos dieron patria, para no quedarnos con los falso héroes que el falso patriotismo manipulado por la masonería nos han impuesto, ejemplo de esto tenemos la masón de Benito Juárez.
Es el momento de accionar, en contra de todo aquel enemigo de la patria, entre ellos entra el inmigrante ya sea cual fuese su color de piel y nacionalidad, pues no dejan de ser invasores. Desgraciadamente a causa de la ignorancia de muchos, permitimos que vengan a México a instalar sus negocios sin que nosotros tengamos algún beneficio, el mismo gobierno les da esa oportunidad mejor a ellos que a nosotros que por naturaleza nos ha tu cado vivir en este maravilloso país lleno de riquezas naturales y que poco valoramos.Es hora de luchar en contra del individualismo, del nihilismo social.
“ Por que creer que las sociedad es una basura y que nunca va a cambiar, por que no creer que como juventud naciente de México podemos soñar en tener un país mejor, una vida digna, lo único que hace imposible un sueño: el miedo a fracasar”
“ser fuertes para ser útiles” salve México.
gracias cyber!!!!!!!!!!
El nacionalismo más que una doctrina ideológica política, moral y social es una forma de vida que la llevan acabo hombres y mujeres de diferentes países como una lucha constante en contra de la mediocridad social: drogadicción, conformismo, aborto, machismo, feminismo, anarquismo, comunismo sobre todo el sionismo internacional que abusa de nuestra patria a nuestras costillas como de muchas otras de sus recursos tanto naturales y económicos.
Nuestro objetivo es luchar en primera instancia por nuestra superación personal abarcando todos los aspectos, para después la superación familiar y así buscar la superación nacional, pues ya estamos cansados de que el conformismo individualista que invade a la mayoría de las personas que habitan nuestras amada patria la estén llevando al declive. Pues a las personas les preocupa más tener un pan que llevarse a la boca antes de interesarse por lo que esta pasando en la actualidad en México y como no, si el mismo gobierno y el sistema las han encajonado en una ignorancia constantes ayudados por lo medíos de comunicación y que les impide quitarse la venda de los ojos, por eso es importante que como mexicanos busquemos una forma de hacer conciencia social, luchar en contra de la opresión de politicuchos que no ven más que por sus intereses propios ya se han de izquierda o de una supuesta derecha, son la misma gata pero revolcada ¿Cuántas veces nos ha dicho que existe una democracia? mientras venden nuestras propiedades ha extranjeros y transnacionales impidiéndonos la oportunidad de crecer como país, ¿Cuántas veces ha prometido una igualdad social? Pero como todos sabemos en esta vida todos tenemos lo que nos merecemos y por lo que nos hemos esforzado, así pues los débiles seguirán hundidos en la mediocridad, la pobreza y la explotación de las empresas extranjeras, o simplemente como describiera Don Salvador Borrego en “América peligra” seguirían siendo antimexicanos, un ejemplo de ellos son aquellas personas que no respetan ni su pasado y su historias.
Como pueblo tenemos el derecho de luchar por nuestra conservación, y no hablo de la conservación racial si no cultural, debido a que no somos europeos, pero tampoco indígenas, por tanto debemos crear una nueva identidad nacional, respetando nuestros orígenes y tradiciones como dijera el Adolf Hitler en mi lucha: “El problema de la nacionalización de un pueblo consiste, en primer termino, en crear sanas condiciones sociales con base de la educación individual; porque sólo aquel que haya aprendido en el hogar y en la escuela a preciar la grandeza cultural de su patria. Podrá sentir y sentirá el íntimo orgullo de ser súbditos de esa nación.solo se puede luchar por aquello que se ama. Y se ama solo lo que se respeta, pudiéndose respetar únicamente aquello que se conoce.” Por consiguiente debemos conocer nuestras historia para saber y darnos cuenta de quienes fueron realmente las personas que nos dieron patria, para no quedarnos con los falso héroes que el falso patriotismo manipulado por la masonería nos han impuesto, ejemplo de esto tenemos la masón de Benito Juárez.
Es el momento de accionar, en contra de todo aquel enemigo de la patria, entre ellos entra el inmigrante ya sea cual fuese su color de piel y nacionalidad, pues no dejan de ser invasores. Desgraciadamente a causa de la ignorancia de muchos, permitimos que vengan a México a instalar sus negocios sin que nosotros tengamos algún beneficio, el mismo gobierno les da esa oportunidad mejor a ellos que a nosotros que por naturaleza nos ha tu cado vivir en este maravilloso país lleno de riquezas naturales y que poco valoramos.Es hora de luchar en contra del individualismo, del nihilismo social.
“ Por que creer que las sociedad es una basura y que nunca va a cambiar, por que no creer que como juventud naciente de México podemos soñar en tener un país mejor, una vida digna, lo único que hace imposible un sueño: el miedo a fracasar”
“ser fuertes para ser útiles” salve México.
gracias cyber!!!!!!!!!!
sábado, 28 de noviembre de 2009
frases de benito mussolini
frases memorables
"Cuando se instituyó la squadristi fascista, quedo firmada la sentencia de muerte del antiguo sistema democrático."
"La concepción fascista del estado es totalmente incluyente; fuera del mismo no puede existir ningún valor humano o espiritual. Comprendido esto, el fascismo es totalitario, y el estado fascista - síntesis y unidad que incluye todos los valores - interpreta, desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo."
"El fascismo es una concepción religiosa en la que un hombre es visto bajo la perspectiva de su relación inmanente con una ley superior y con una Voluntad objetiva que trasciende al individuo particular y le eleva a la pertenencia consciente a una sociedad espiritual. Cualquiera que no haya visto en las políticas religiosas del régimen fascista nada más que mero oportunismo, no ha entendido que el fascismo, aparte de ser un sistema de gobierno, es también, y sobre todo, un sistema de pensamiento."
"Solamente Dios puede doblegar la voluntad del fascismo. Los hombres y las cosas, jamás".
"Cuando se instituyó la squadristi fascista, quedo firmada la sentencia de muerte del antiguo sistema democrático."
"La concepción fascista del estado es totalmente incluyente; fuera del mismo no puede existir ningún valor humano o espiritual. Comprendido esto, el fascismo es totalitario, y el estado fascista - síntesis y unidad que incluye todos los valores - interpreta, desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo."
"El fascismo es una concepción religiosa en la que un hombre es visto bajo la perspectiva de su relación inmanente con una ley superior y con una Voluntad objetiva que trasciende al individuo particular y le eleva a la pertenencia consciente a una sociedad espiritual. Cualquiera que no haya visto en las políticas religiosas del régimen fascista nada más que mero oportunismo, no ha entendido que el fascismo, aparte de ser un sistema de gobierno, es también, y sobre todo, un sistema de pensamiento."
"Solamente Dios puede doblegar la voluntad del fascismo. Los hombres y las cosas, jamás".
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